·张志和与湖州西塞山文献考证资料简述

一、地方志记载已辩清

西塞山在湖州西郊10公里许的弁南樊漾湖(即凡常湖)村霅溪湾。

1、清同治《湖州府志》卷十九引《明一统志》、《大清一统志》明载:“西塞山在城西二十五里,张志和词‘西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥’,有桃花坞,下有凡常湖,张志和游钓于此。”清光绪《乌程县志》卷三明载:“西塞山县西南十八里,即张志和垂钓处。”

2、二志都肯定了清康熙郑元庆《石柱记笺释》对湖州西塞山的考证,同时指出《吴兴掌故集》关于“西塞久无定论”之说之误、混淆两西塞之讹。

所引清康熙郑元庆《石柱记笺释》的考证:“西塞山在县西十八里:新篡《胡府志》即唐张志和垂钓处。《石柱记笺释》:山(西塞山)在县西十八里。《经锄堂杂志》:下菰、菁山之间一带远山为西塞。劳《府志》因之云在县西南二十五里,非也。赵次公注东坡诗谓西塞为湖州磁湖道士矶,尤谬,盖磁湖镇在武昌。《野客丛书》云:天下有两个西塞,地在霅川,一在武昌。按:《唐书》张志和愿浮家泛宅往来苕霅间;又,志和词中有“霅溪湾里钓鱼翁”之句,知志和之西塞正在霅川。而在武昌者,乃曹武成王用师之域。洪内翰作《西塞渔社图》亦尝辩此。而刘氏《漫录》乃谓志和西塞在武昌,误矣!

3、清同治《湖州府志》上述《按》引《石柱记笺释》后下结论:“合观综说,则知以为在武昌者,固非;以为在菰、菁之间者,亦无的实。而严尚书自号西塞翁,殁葬其处,其山正值城西,土人至今曰西塞山。《县志》以为下有桃花坞、凡常湖,更为可据。”

光绪《乌程县志》则在此后引清乾隆《湖州府志》所下的结论相同,并加按语:“《唐诗纪事》所谓陶岘有《西塞山下迥舟作》诗,当是武昌之西塞,即刘禹锡作《西塞怀古》诗之地。……非湖之西塞。审矣,《掌故》伪。

二、历史文献是最有力的佐证

1、唐·颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》

唐大历十一年(776),张志和隐钓于苕霅诸水间,不幸溺水而亡,时颜真卿还在湖州当剌史,悲痛怀念,撰写了《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。碑铭记述张志和的生平经历:本名龟龄,东阳金华人。年十六游太学,以明经擢第,肃宗时官待诏翰林,才高志洁,不谐于时,乃去官泛游江湖,自称烟波钓徒,自号元真子。又详细记载了他和自已及李萼、陆羽等在湖州的文人的交往事迹,陆羽、裴修曾问:“有何人往来?”答曰:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照,与四海诸公未曾离别,有何往来?”

碑文中特别记述了唐大历九年(774)八月,张志和来谒,颜真卿偕李萼、陆羽等众名士60余人聚会。张志和酒酣乘兴,击鼓吹笛相伴之下“舞笔飞墨,应节而成”作山水图卷《洞庭三山图》。颜真卿即以其舴艋旧损,更之以新舟。张志和于是说:“傥惠渔舟,愿以浮家泛宅,沿泝江湖之上,往来苕霅之间,埜夫之幸矣!”

2、新旧《唐书》记载有据可遁

《新唐书》卷196《隐逸传》:“颜真卿为湖州剌史,志和不谒,真卿以舟敝漏请更之,志和曰:‘愿以浮家泛宅,往来苕霅之间。’”

3、《四库全书》

《四库全书·太平广记》卷二十七:“玄真子张姓名志和……颜真卿与之友善,真卿为湖州剌史,与门客会饮乃唱和为《渔父词》,其首唱即志和之词,曰:‘西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。’真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共和二十五首,递相夸赏。”(据《竹枝词话》云当时和《渔歌子》者无算,其中颜真卿当即和五首。)

4、新编《颜真卿志》(199811月山东人民出版社)所载

第一篇家世与生平第二章生平《宦海沉浮》:“在湖州,与颜真卿交往的文士多达八十余人,……尚有《渔父词》作者玄真子张志和、茶圣陆羽、大历十才子之一的耿湋……”

同一章·附《颜真卿年表》:“大历十一年(776)六十八岁  诗文辑成《吴兴集》。……挚友张志和溺水而亡,撰《浪迹先生玄真子张志和碑铭》,……。”

第三篇著作第一章《存世文目》:“《浪迹先生玄真子张志和碑铭》大历士兵年(776)作,张志和金华人,号玄真子,唐代隐者。颜真卿为湖州剌史,志和来谒,相与为至友。本年终场和溺水而死,颜真卿为之撰碑铭。主要写张志和文学、书画造诣和不求仕宦、放浪山水的性情。”

第三篇著作第二章《存世文目》附《亡逸诗文存目》:“《观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌》、《落玄真子舴艋舟歌》、《和玄真子渔父词》”(皎然当时也有《奉和颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌》,写出张志和作画时狂放骏逸的逼真情态。)”

5、历史地图上标的信而有证

明清府、县志及《大清一统志·湖州府全图》明标西塞山;民国8年(1919)《吴兴全图》明标西塞山、凡常湖,西塞山在凡常湖西南侧;1971年解放军南京军区司令部绘制出版的150000《李家巷》图标有西塞山。

三、张志和五首《渔父词》本身的意境

其一:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

其二:钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。

其三:溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷。

其四:松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻火干,醉宿渔舟不觉寒。

其五:青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。

歌中白鹭飞、桃花流水、箬笠、蓑衣、斜风细雨、舴艋舟、霅溪湾、松江蟹舍、菰饭莼羹、青草湖,反映的都是苕霅之间的意境,现樊漾湖一带俗称樊漾湖为青草湖。

四、张志和于苕霅诸水之间隐钓,溺水而亡

1、大历九年在湖州剌史厅与颜真卿及众文士聚会、作《洞庭三山图》,真卿以舴艋既敝,请命更之,志和答曰:“傥惠渔舟,愿以浮家沰宅,沿泝江湖之上,往来苕霅之间;大历十一年溺水而死,剌史颜真卿为撰写《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。二者可见:张志和溺水于湖州苕霅诸水之中。

2、南唐溧水令沈汾《续仙传》上卷载飞升成仙16人,以张志和为首。记张志和在颜真卿剌史于平望驿(时属湖州)的一次宴会上,坐水面席上,在乐声中由众鹤簇拥升天而去。——张志和是道家,这是道家水解的寄生虫话故事,但亦透露了关于张志和死的信息。(见《四库全书·太平广记》卷二七)

五、其它文献佐证张志和之西塞山在湖州

1、《浙江古今地名词典》:“西塞山,古山名。《方舆要纪》卷九十一:‘西塞山(湖州)府西二十五里,唐张志和游钓处也’。”

2、明徐献忠《吴兴掌故集》卷三《游寓类》:“张志和……遂放浪江湖,与陆羽往还,因托迹吴兴。其兄松龄惧其不返也,和其《渔父词》云‘乐在风波钓是闲,草堂松桧已胜攀。太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还。’又,兄鹤龄恐其遁世,为筑室越州东廓。”

3、明万历《湖州府志》把“西塞晚渔”列为吴兴八景之一。明张羽《吴兴八景诗·西塞晚渔》:“西塞山前日欲暮,江树离离直烟雾。玄真仙驭不可扳,时听渔歌隔溪渡。湾头酒贱鳜鱼肥,红尘不上绿蓑衣。投竿倚棹看新月,犹见双双白鹭飞。”

4、清同治《湖州府志》卷九三《杂缀》、明天启《吴兴备志》卷十四“泊宅村”条引宋方勺《泊宅编》所记:“乌程县东十里,有泊宅村,人不晓泊宅之义。予寓居之,明年买地适在村下,因阅金石遗文。昔颜鲁公守湖州,张志和浮宅往来苕霅间,此乃志和泊舟之所也。《续仙传》云:志和越人,而唐书以为婺人。予喜卜筑之,初闻同里之高风,遂得友人于千载,因作诗识之。”(方勺自称泊宅翁)

5、明初工部尚书乌程人严震直,雅好西塞山之秀美,自号西塞翁。明洪武年间以家道富厚,被推为粮长,每年按时征解田粮下都,不明太祖赏识,先后任通政司参议、户部郎中。洪武二十六年(1393)任工部尚书,为官清廉,数雪冤案,卒后葬于西塞山北麓,面对樊漾湖。民间称严坟、严家坟、尚书坟山。其东二里许即桃花坞。

6、南宋毗邻(今江苏常州)太守、著名山水画家李结(次山)曾卜居西塞山,作《西塞渔社图卷》,并请好友范成大[1]、周必大[2]等题跋。著名诗人范成大于淳熙十二年(1185)为之题了290余字的长跋。中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沽酒,倚棹歌之”等语,原件现在美国纽约。与唐百虎、文征明、徐桢卿齐名并称吴中“四子”的祝允明(枝山)在齐鲁等地宦游时,念念不忘西塞山,在《济阳登太白楼却寄湖州》一诗云:“湖州乃是贺老俦,西塞山、杜若洲,与尔相期钓鳌去,千年江海同悠悠”,原件尚存贵州省博物馆。

7、称张志和之西塞山在“吴兴县西”的书籍很多,如《辞源》、中小学语文及文学类书:

《新编唐诗三百首》(顾长平绘未来出版社)张志和《渔歌子》[解词]:“西塞山在浙江吴兴县西,滨临太湖。”

《唐宋名家词选》(19575月上海古典文学出版社)张志和《渔父词》注:“《历代诗余》卷211引《乐府纪闻》:张志和自称烟波钓徒,曾谒真卿于湖州,以舴艋敝,请更之,愿为浮家泛宅,往来苕霅之间,作《渔歌子》。”

《唐宋词鉴赏辞典》唐五代北宋第13页:“张志和自号烟波钓徒,长期过着隐逸生活,徜徉于太湖一带的山水之间。”


 

[1] 范成大《西塞渔社图卷跋》,行书:“始余筮仕歙掾,宦情便薄,日思故林。次山时主簿休宁,盖屡闻此语。后十年,自尚书朗归故郡,遂卜筑石湖。次山适为昆山宰,极相健羡,且云亦将经营苕霅间。又二十年,始以《渔社图》来。噫!余虽早得石湖,而违已交病,奔走四方,心剿形瘵;其获往来湖上,通不过四五年…候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之…次山虽晚得渔社,而强健奉亲,时从板舆,徜徉胜地,称寿献觞,子孙满前,人生至乐,何以过此。淳熙乙巳上元石湖居士书。”

[2] 周心大《跋》:唐元结字次山,尝家樊社,与众渔者为邻,带笭箸而歌欤,乃自号赘叟。今河阳李君,名元名也,字元字也。卜筑霅溪,又号渔社,其善学柳下惠者耶。始乾道间余官中都,君以先世之契,数携此图求跋。自念身游东华尘土中,欲为西塞溪下语,难矣。属者奉祠归庐陵,所居在城东隅,去江无五十步,洲名白鹭,横陈其前,日以扁舟寅缘苇间,沤来相从,百往而不止,虽未敢窃比张志和,亦庶几乎元次山矣。而君方以尚书朗奉使全蜀……顾岂招隐时耶?须君他日奉计甘泉,厌值承明,尚寄声于我,当有以告君,今未可也。姑题卷轴归之。绍熙元年三月三日,适逢丁巳,青原野夫周心大。另有“淳熙戊申十月廿三日野处卢洪景书”的跋,此跋中是说他先公曾得“元真子(张志和)所作《清江渔钓》一轴”,而叹“人生世间无此景也,而河阳李次山一旦实得之,不得从元真子游,得从次山游足矣”,这是说李次山的《渔社》有如张志和所作《清江渔钓图》中的风景,以见李次山的《渔社图》所表现的生活意境,与张志和的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”一词的意境相合。

明“吴门四家”之首的大画家沈周也作有一幅《西塞渔舟图》的扇面,上题一诗“西塞山前秋水清,渔舟点点趋溪横。长竿短楫都无借,聊信清风自在行”。画面上远山平湖,秋树扁舟,一钓者于舟上垂钓,水墨渲染的画面上近树远山,层次分明,意境悠远,如处桃花源中。


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