白杨的来信

早上好,玩童兄:

无意链接到你的网站,看了你做的网站上有关道教方面的内容。说句真心话,我今天很失落消沉,心中只有一个想出家修道的念头,不问世俗之事,修身养性。我的一些朋友知道我有修道的欲念,都感到不可思义,都极力反对我的做法。

我曾有过自己的梦想,因为我老家是安徽北西北部一个县城,叫颍上。我曾抱负过想把我们那里招商引资的方法,吸引外资到我们那里投资建厂兴县,把我们县城发展成集手工、轻工、电子产业和建材融为一体的现代化城市,为此我把自己的号定做白杨(因为白杨树的精神是可歌泣的,我要做一棵白杨)。我出生在一个贫穷家里,从小便养成吃苦耐劳的精神,在我的同学和朋友里,虽然不算是一个强人,但也是一个有上进心的人,我的爱好也很多,琴棋书画诗词曲以及养花种草,虽谈不上样样精通,但略有小成而不在话下。我会计算机网络,现在一家网络公司就职,语言文面,我懂得,英、日、韩三个国家的语言,对待自己,我从未松懈过,无时不刻的工作,学习,自修国国际贸易。我是个脾气外向,性格豪爽的人http://www.scxx.net/jyzx/love_show4.asp?user=snrpgfyve)。

古语说过“英雄难过美人关”,我现在才感觉到情字的份量,有人形容它是一杯穿肠毒酒,第一次交往中我不想过多的叙述我的事情。

命相中注定我是个性情中人,重感情的,一开始我不相信,通过几件事之后我信了,关于感情方面的事情,我不会处理这些事情,感情方面的话,我感觉自己太累了,根本管理不好这些事情,也不随和我的性格,放弃一切世间俗事,皈依道观,做个自在的清静的闲人,也和你一样当个小玩童,闲来时间与道兄吟诗作画,做个洒脱的隐士。甚至今生今世不谈感情,了却一切俗事。做个清静正直的隐人——这是我目前考虑的志向。

深夜太晚了,如果你收到我的邮件的话,我们再次再交谈。也可以加我的QQ:22513128流星(上海)。

白杨

                        2003921夜草

 

白杨先生,你好:

你近来很失落、消沉,心中只有一个念头——想出家修道,不问世俗之事。我想你的这种想法是不怎么准确的,亦是不怎么可取的,当在我批评之例中。不管你生活中遇到什么样的困难或纠葛,都应该面对现实,并把它克服过去才对。就说修道吧,亦要经过许许多多的磨练后才能最后成功。如果是修仙那更难了,要行三百六十大戒,遇三千六百大难,做三万六千件善事。如果你一遇到困难就退缩,那么你能修道成仙吗?呵呵,我就没有修道成仙的缘份了,可是我碰到困难时候就不会退避,更不会失落和消沉,我会面对现实克服困难走向前去,因为我想我虽然不能修道成仙,但我在离道仙的目标上已走近——哪怕是走近了一点点的距离了。

再说了神仙亦是人做的,人生的最高归宿就是人死后能成神、人活着能成仙。神仙如果离开了人(即所谓的世俗)的范畴,神仙亦就不存在了,因为神仙本身就存在在千千万万的芸芸众生中间,天上神仙皆是人间孝子忠臣的化身,故不必有子午烹炼、休粮出俗之行也。我们古梅花观观里挂有民国时戴季陶夫人即清朝最后的状元钮状元之孙女,亦是我观俗家弟子(派名戴钮本一)“忠孝神仙”的匾额。做人只要以忠孝为本,能忠孝则为悌弟、为信友,而于人伦之道,无不尽仙。你有这么好的条件,为何不为国、为社会、为家庭多做些善事,以已之一技之长造福于芸芸众生呢?

你想做个洒脱的隐士,这很好,但是你为社会做了多大的贡献或善事了?道教的最高境界是清静、无为、自然,即回归自然。而你要想无为,首先要达到有为,再进入无为的境界。无为的无为,并不是道教本旨,道教讲究的是有为的无为,在有为中求无为,你仔细分析一下所有的神仙事例,他们不是大忠臣就是大孝子,要不就是对社会有较大贡献的人。

所以你不必过多地考虑什么志向或去向,更没必要有失落、消沉的感受,我认为你应该就在原地此时努力工作,脚踏实地做出成绩,造福于芸芸众生。如果你这样做了,那么你本身就在修道了,成绩亦大贡献就亦大,对社会的贡献亦大,离修道成仙的距离就亦近。切不可考虑出不出家的事,因为我可以告诉你:“居家在庙皆修道,忠孝节悌尽神仙”。

以上言不达意,请君自为斟酌。

                                        老玩童(王宗耀)

 

2003922

 


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