古书隐楼藏书

 

《古书隐楼藏书》为清嘉庆道光时期龙门派道士闵一得撰辑之道教丛书。有清光绪三十年(1904)刊本,民国五年(1916)重刊本,前者不分卷,后者分十二卷。共收书三十五种。丛书内容可概分为三类:

一为闵一得之注释书,计有:《栖云山悟元子修真辨难参证》二卷,《阴符经玄解正义》一卷,《皇极阖辟证道仙经》三卷,《泄天机》一卷,《吕祖师三尼医世说述》一卷,《吕祖师三尼医世功诀》一卷,《雨香天经咒注》一卷,《智慧真言注》一卷,《一目真言注》一卷,《增智慧真言》一卷,《祭炼心咒注》一卷,《密迹金刚神咒注》一卷,《大悲神咒注》一卷,《西王母女修正途十则》一卷,《李祖师女宗双修宝筏》一卷,共十五种。

二为闵一得撰著,计有:《读吕祖师三尼医世说述管窥》一卷,《天仙心传》一卷,《养生十三则阐微》一卷,《管窥编》一卷,《二懒心话》一卷,《琐言续》一卷,共六种。

三为他人著作,计有:张三丰《玄谭全集》一卷,蒋元庭辑《太乙金华宗旨》一卷,王常月《碧苑坛经》五卷,李德冾《上品丹法节次》一卷,闵阳林《金丹四百字注解》一卷,囗哆律师《持世陀罗尼经法》一卷,际莲《陀罗尼经注》一卷,太虚翁《天仙道程宝则》及《天仙道戒忌须知》各一卷,陆世沈《就正录》及《与林奋千先生书》各一卷,《尹真人寥阳殿问答编》一卷,《如是我闻》一卷,《清规玄妙》一卷,共十四种。

闵一得撰、注之书中,大部为内丹著作。《栖云山悟元子修真辨难参证》是对悟元子刘一明《修真辨难》所作的阐释论证。《阴符经玄解正义》是对范一中《阴符经玄解》的纠谬,谓其书不轨于正,遗误非细,故述本经之义以正之。《皇极阖辟证道仙经》据称为尹真人(尹喜)所说,列《添油接命》、《凝神入窍》、《神息相依》、《聚火开辟》、《采药归壶》、《卯酉周天》、《长养圣胎》、《乳哺婴儿》、《移神内院》、《炼虚合道》,共十章,闵一得对每章之义作出阐发。《泄天机》是对无名氏所作丹书之注释,中有《金液大还直指》《筑基全凭橐籥》等节。

《养生十三则阐微》是对古法养生十三则的阐说。《管窥篇》是闵一得据其师授,讲解铅汞、定慧、采取、操持、进退、提防、抽添等内丹概念,指出以身为铅,以心为汞,但身非色身,乃指法身;心即儒之仁心,释之佛心,吾道谓之天心是也。《二懒心话》设一号懒翁,一号太懒二人之问答,谈论丹道。《琐言续》则是阐述太虚翁所授之丹法。以上各书所叙大体为龙门正宗所传之丹法。另一方面,闵一得又从鸡足道者受西竺斗法,其注、撰之《吕祖三尼医世说述》《管窥》《功诀》《天仙心传》,以及七种经咒、真言注(见上列《雨香天经咒注》《智慧真言注》等七种),盖即传自此系。

《吕祖三尼医世说述》据称是吕洞宾得自孔子(仲尼)、如来(牟尼)、老子(青尼)所传的三尼医世之道,实即据《易》之十二消息卦(大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤、复、临、泰)以言修丹的六步功法理论,闵一得对之作解说。为了进一步加以阐发,又作《读吕祖师三尼医世说述管窥》。

《吕祖师三尼医世功诀》则是修持上述丹法的口诀密语,有玄蕴咒灵符玉经祝词等。《天仙心传》之本文,以歌诀形式叙说此丹法的要诀,分《内篇》、《外篇》、《圆诀》、《续篇》、《大涤洞音》等各若干章;另有《天仙心传玄科》,含设坛、进坛、退休、告圆、开科偈、熔一真言、圣诰、情词、忏谢真言、云篆、普应真言等。可见将丹功与云篆、真言(佛教咒语)相结合,是这种丹法的突出特点。同时,此丹法除十分重视玄关一窍外,一般又以三光聚合于梵天(指眉心处)起手(见闵一得订正之《太乙金华宗旨》),这从另一方面表现出释道融合的特色。

闵之门下薛心香,著有《梅华问答编》,畅言三教微旨,玄妙程度,不下乃师,且多精华而少糟粕,另有《金仙直指性命真源》一书。

《古书隐楼藏书》既然集中了闵一得一派所传的内丹著作,自然为研究此派丹法准备了基本条件;它所收的张三丰《玄谭全集》和王常月《碧苑坛经》等,又为研究张三丰、王常月思想提供了重要资料。

 

 


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